Présentation du cursus « CR »

1. Présentation générale

Mise en place en 2021, la formation des Cadres religieux musulmans — CR est un cursus approfondi destiné à former des personnes capables d’exercer des responsabilités religieuses, éducatives et d’accompagnement au sein de la société.

Elle s’adresse notamment aux futurs ou actuels :

  • imams ;
  • aumôniers et aumônières ;
  • enseignants en sciences islamiques et en éducation religieuse ;
  • mourchidates et accompagnateurs spirituels ;
  • responsables associatifs ou cultuels ;
  • intervenants auprès des familles, des jeunes et des institutions.

Le livret de l’Institut présente le cursus CR comme une formation approfondie dispensée en semaine, avec un volume indicatif pouvant atteindre environ douze heures hebdomadaires selon l’organisation de l’année.

La formation ne vise pas uniquement l’acquisition de connaissances théoriques. Elle cherche à développer simultanément :

  • une solide culture en sciences islamiques ;
  • une méthode d’analyse des textes ;
  • une capacité à comprendre les situations contemporaines ;
  • des aptitudes à enseigner et à transmettre ;
  • une éthique adaptée aux responsabilités religieuses ;
  • une conscience des réalités sociales et institutionnelles.

2. Pourquoi une formation des cadres religieux ?

L’exercice d’une responsabilité religieuse demande aujourd’hui des compétences multiples.

Un imam, un aumônier ou un enseignant ne peut se limiter à connaître quelques règles ou à délivrer ponctuellement un discours. Il doit être capable de comprendre les sources, de distinguer les niveaux de preuve, d’expliquer les divergences, de répondre avec prudence aux questions contemporaines et d’accompagner des publics très différents.

Le cadre religieux doit également savoir évoluer dans un environnement où se rencontrent :

  • les attentes spirituelles des fidèles ;
  • les problématiques familiales et sociales ;
  • les institutions publiques ;
  • le pluralisme religieux ;
  • les enjeux de citoyenneté ;
  • les nouvelles questions économiques, éthiques et éducatives ;
  • les discours diffusés sur Internet et les réseaux sociaux.

La formation CR répond donc au besoin de former des cadres disposant à la fois d’un socle scientifique, d’une méthode juridique, d’une éthique de la transmission et d’une capacité à prendre en compte le contexte.

L’ISHN a précisément créé ce cursus afin de préparer notamment de futurs imams, aumôniers et enseignants en sciences islamiques.

3. Objectifs généraux

La formation CR a pour objectif de permettre à l’étudiant de :

  1. maîtriser les disciplines fondamentales des sciences islamiques ;
  2. comprendre les sources du droit musulman et les méthodes de déduction ;
  3. connaître les fondements et les principales applications de l’école malikite ;
  4. étudier le Coran et la Sunna selon leurs sciences respectives ;
  5. analyser les versets et les hadiths à portée juridique ;
  6. comprendre les finalités de la législation musulmane ;
  7. traiter avec méthode les questions familiales, successorales et économiques ;
  8. connaître l’histoire du fiqh et les causes des divergences ;
  9. apprendre à gérer les controverses et les désaccords avec éthique ;
  10. développer des compétences pédagogiques, orales et rédactionnelles ;
  11. appliquer les connaissances à des problématiques contemporaines ;
  12. mener un travail personnel de recherche et le présenter.

4. Les compétences visées

À l’issue du parcours, l’étudiant doit avoir développé plusieurs catégories de compétences.

Compétences scientifiques

  • connaître les principales disciplines islamiques ;
  • comprendre leur objet, leurs sources et leurs méthodes ;
  • utiliser correctement le vocabulaire technique ;
  • consulter des références et comparer des avis ;
  • distinguer les principes généraux des applications particulières.

Compétences juridiques et méthodologiques

  • comprendre les fondements du droit musulman ;
  • analyser les indications linguistiques des textes ;
  • connaître les principales règles de déduction ;
  • utiliser les adages juridiques ;
  • prendre en considération les finalités de la législation ;
  • identifier les causes des divergences entre juristes ;
  • construire un raisonnement argumenté sans prétendre à une qualification qui dépasserait le niveau réellement acquis.

Compétences pédagogiques

  • préparer un cours ou une intervention ;
  • structurer un propos ;
  • expliquer une notion complexe avec clarté ;
  • adapter le niveau du discours au public ;
  • sélectionner des références pertinentes ;
  • répondre aux questions avec pédagogie et prudence ;
  • présenter oralement un travail de recherche.

Compétences éthiques et relationnelles

  • respecter la confidentialité ;
  • écouter sans juger précipitamment ;
  • reconnaître les limites de ses compétences ;
  • orienter vers un spécialiste lorsque cela est nécessaire ;
  • gérer les désaccords avec respect ;
  • distinguer l’accompagnement religieux de l’accompagnement médical, psychologique ou juridique spécialisé ;
  • assumer la responsabilité morale liée à la transmission du savoir.

5. Organisation du cursus

Le programme est construit sur trois niveaux successifs :

CR1 — Acquérir les fondements

La première année établit le socle scientifique, spirituel et éthique indispensable.

CR2 — Approfondir les sources et les méthodes

La deuxième année développe la méthodologie juridique, les sciences des textes et les principales applications du droit musulman.

CR3 — Analyser, appliquer et transmettre

La troisième année est orientée vers l’approfondissement, les problématiques contemporaines, la pédagogie et la professionnalisation.

La progression générale peut être résumée ainsi :

Fondements → Méthodologie → Application et transmission